王国维和朱光潜在分别接受叔本华和克罗齐的过程中,显示出接受方式上的基本差异,当然也具有某种相似性,尤其在对传统的顾盼上。这些差异一 ...[全文]
时间:2017-08-05
摘要:柏拉图并未真的驱逐诗人,他是要将哲学王培养成一名视治理国家与吟诗作画毫无二致的大诗人、大艺术家。本文首先讨论柏拉图驱逐假诗人 ...[全文]
时间:2017-08-05
美学创造社与康德美学
摘要:创造社主要成员的文学观念与文学理论与康德美学有较深的关系,但以往学界对此有所忽略,从而对一些关键性的命题产生误读的现象。创造 ...[全文]
时间:2017-08-05
【内容提要】从美学本体来看,当代美学的逻辑演进是沿着自然本体论(客观物质说)→意识本体论(主观意识说)→历史(实践)本体论(客观社 ...[全文]
时间:2017-08-05
内容摘要:新时期以来,人的问题是中国当代美学的核心问题,但对人的过度重视却导致了自然在美学研究中的长期缺席。本文认为,传统意义上的 ...[全文]
时间:2017-08-05
[提要]在梳理“味”成为美学范畴历史的基础上,着重论述了“滋味”说的关注诗歌的审美作用、关注审美主体、审美创造与审美趣味同接受美学的......[全文]
时间:2017-08-05
[摘要]:王国维美学是中国近代美学和现代美学的交汇点,是中国传统文论思想的继承和总结,也是中国新文艺的先声,在吸收和借鉴西方哲学思想 ...[全文]
时间:2017-08-05
【内容提要】《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,同时还是一部兵书,同时还是一部集中论“势”的著作。《孙子兵法》对后世艺术美学发展所产生的......[全文]
时间:2017-08-05
中国古代美学具有独特的概念和价值体系,多年来国内外不少学者沿用西方的美学理论和标准对之予以解释和评判,但都不能真正领悟其内在的价值 ...[全文]
时间:2017-08-05
摘要:中国传统美学的现代发生发展既受制于中国传统社会结构的现代转型,又受制于其自身包含的现代性困境,还受制于西方美学特别是马克思主 ...[全文]
时间:2017-08-05