一、要具有较高的思维层次。

工作成果的大小，与思维层次的高低成正比。任何工作成果的差异，都是思维层次差异的反映。

思维层次的差异性可以说是一种客观存在。例如，曹操、诸葛亮、周瑜是大家所熟悉的《三国演义》中的人物，都是英雄式的人物。但在“赤壁之战”中三人的思维表现为不同的层面。“赤壁之战”又称“火烧赤壁”，表面上看曹操是被周瑜、诸葛亮一把大火烧败的。但认真分析下来，曹操则败在对“风”的认识上。曹操在采纳了江南名士庞统将战船用铁链连在一起的建议后，其手下的谋士提醒曹操，当心火攻。曹操当时说了这样一句话“方今隆冬之际，但有西风、北风，安有东南风耶。”意思是说，没有东南风，你周瑜、诸葛亮想放火也放不起来。这是曹操对“风”的认识。周瑜是在将放火的准备工作基本完成以后，一日站在山上，察看曹营水寨，这时西北风大作，军旗的一角刮在脸上，这才开始意识到“风”的问题，尽管嘴中没说出来，但心中的结论却同曹操一样“隆冬之际没有东南风”，没有东南风，火便放不起来，一切准备都将前功尽弃，所以才大叫一声，口吐鲜血，昏厥于地，被将士抬到账中，一病不起。这才引出诸葛亮探病，七星坛祭风的故事。对于“风”的认识，诸葛亮最为清醒。在与周瑜定火攻之计之前，诸葛亮就想到了“风”的问题，不仅想到，而且知道什么时间刮东南风。刘备从江北来到江南，要诸葛亮回去，诸葛亮对刘备说了这样一句话“十一月二十甲子日后，但见东南风起，亮必还矣。”三个人对于风的认识表现为三种思维层次，结局呢？曹操败北，周瑜最终被诸葛亮三气而亡。由此可见，同一客观事物，不同思维层次的人会形成不同的认识，从而导致所采用的方法、途径不同，当然结果必然不同。

人们常讲一个好校长就是一所好学校，为什么呢？这是因为思维层次较高的人，不仅能使自己的体力、脑力得到更加合理的运用，而且高层次思维所获得的结果，能使他人的体力、脑力得到更加合理的、科学的运用。例如，农业良种的产生，同样的农民劳动却获得比原来高得多的产量。而一位好的校长由于自身的思维层次较高，其思维结果也必然使教师的体力、脑力得到更加合理的、科学的运用。改变自身的思维层次才是真正的办法。当人的思维层次达到同一水平或者在某一点上达到同一水平时，便很容易理解对方相关的意图。“英雄所见略同”就是同一思维层次的产物。“火”在常人看来，只是烧饭、取暖之用，但在周瑜、诸葛亮看来则是作战可用之“兵”。人和人的差异便在于此。

没有高层次的思维不可能有高层次的教育教学，不可能有高层次的学校管理。

二、要具有深广的思维运作时空环境。

思维层次的差异，实质上是思维得以运作时空层次差异的反映。也就是说思维层次的高低，与思维进入特定时空领域的深度、广度有关。

我们不妨再举诸葛亮与周瑜的例子来说明思维运作时空与思维层次的关系。诸葛亮从江北来到江南，周瑜妒其才能，欲图害之，定下造箭之计，结果诸葛亮“草船借箭”，不出三日便向周瑜交纳了10万支雕翎箭，而这是周瑜万万没有想到的。如果把两者的思维时空环境展开来看，便不难发现两者思维运作时空环境的差异性。周瑜的思维运作时空环境，仅仅局限于时间、工棚、工匠、原材料这样一些常人都可以想到的内容，而诸葛亮则是跳出这个时空范围，想到的是三日后大雾迷漫茫茫的江面，想到一队草船直逼曹营水寨，对方是万箭齐发。一个从“造”字定计，一个从“借”字取箭，思维运作时空环境无法可比。如果说周瑜的思维运作时空环境同诸葛亮等延的话，十个诸葛亮恐怕也被杀了。

邓小平提出“三个面向”的问题，也讲了思维运作的时空问题。“面向现代化”讲的是内容，“面向世界”讲的是时空范围，“面向未来”讲的是动态的时空环境。如果我们每一位校长都能这样思考问题，中国的教育将是世界一流的教育。很难想象一个思维时空环境狭小的人能有较高的思维层次。如果诸葛亮当时只想在柴、米、油、盐、酱、醋，只想在隆中种地，天下恐怕不会有人知道还有诸葛孔明一人。拓展自身的思维运作时空环境，是提高思维层次所必须的前提条件，也是达到较高思维层次所必备的前得条件。

事情往往是这样，思维运作时空环境的狭小，会使一个本来有所作为的人而变的无所作为。

三、要具有较高的理论水平。

思维在深广的时空环境中运作所形成的结果，一般来讲是以理论的形式表现出来的。思维层次的高低主要体现在理论水平上。理论是高层次思维结果的外在表现形式。

马克思在《黑格尔法哲学批判》导言中写道：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”这里谈到的理论正是指这样一种理论，一种能够与自己的教育教学改革实践有机结合起来的理论，一种能够指导学校教育教学改革实践活动的理论。理论能够更好的说明实践，指导实践。忽视了理论的学习，忽视将实践上升为理论的研究工作，是不可能真正办好一所学校的。离开理论的实践，将是盲目的实践，即使在某些方面取得了成功，也不可能带有普遍的指导意义。忽略理论的研究，仅注重于实际工作，很容易造成一个人视野的狭小。例如，仅仅把眼光局限于升学率的管理者，便很难将升学率定位于合理的位置，也很容易使升学成为学校管理的全部目的和内容，这不能不说与管理者理论认知水平有关。与升学有直接关系的是学生的学习，但仅就学生学习而言，学生的学习成绩的好坏也是多种因素共同作用的结果，研究学生的学习不可能不研究这些因素，不可能不研究这些因素互动情况，而这种研究同样需要一定的理论作为指导。学校的管理更是加此。实际上讲，理论的研究在教育教学中，在学校的管理工作中应占有十分突出和重要的位置。我们做一件事，要问一问为什么这样做，它的理论依据是什么，它的哲学理论依据是什么，而只有这样做，才能真正做到心中有数，做到目的清、方向明。一件事情对在哪里，错在哪里，真正能够说明问题的也只有理论。

高水平的理论认识，导致新的途径、方法的确立；导致形式、手段的创新。

四、具有感悟生活的能力。

一个人运用理论的能力，取决于他认识理论的能力；而一人认识理论的能力，又取决于他感悟生活的能力。不懂生活的人，不会真正懂得什么是理论；理论只有和生活结合在一起，才是活的。

上面的话是说，将理论运用于工作实践，或将工作经验上升为理论的认识，仅以工作实践为其背景则是远远不够的，任何真正的理论都是以广阔的生活实践为其依托的。任何抽象的理论概括了无数的生活现象。能不能在生活实践中感悟出生活的真谛，并以此指导自己的工作实践，对于一位校长来讲，是至关重要的。可以这样讲，教育上的问题，并非仅仅是教育本身的问题。真正理解生活的人，才能真正理解工作的意义，才能懂得如何将理论的认识运用于自身工作实践中。这是因为工作本来就是生活的一部分，或者说是生活的重要的组成部分。在工作上许多理论认识，往往是在受到某种生活现象的启迪而产生的；工作中出现的问题，往往又同生活有着千丝万缕的联系。能够解释生活，便能够解释工作；和生活贴的越近，其理论越能说服人。同样，一名校长面对工作上的问题，也常常是生活中的问题，怎样认识工作，实质上就是怎样认识生活。能够深刻的感悟生活，我们就懂得如何同教师谈话，就懂得如何同家长谈话，就懂得如何同学生谈话，就能处理好学校、家庭、社会的关系，从而使工作实践有了实实在在的基础。能够深刻的感悟生活，我们就能从生活实践与工作实践的广泛联系中，抽象出带有普遍性的理论认识，并以此来指导自己的工作实践。忽视认识生活的人，将使自己的工作实践陷入狭小的圈子之中，造成思维运作时空的狭小，从而影响自己思维层次的提高。

人的真正的工作能力，是依据社会发展的需要解决实际问题的能力，这种能力又只能来源于对真实生活的深刻的理解和认识。也就是说，任何好的方法只能来源于真实生活，而不是来自于现成的答案。

“欲穷千里目，更上一层楼”。当我们的思维层次越入一个新的层次时，我们就会发现，原来的想法是多么的不成熟，有时甚至是幼稚可笑的，看上去很完整的事物，也会发现它是那样的不完整。对于一个层次认为是完整的东西，对另一个较高的层次来说则是不完整的。人对客观事物的认识过程永远是这样。

对于一名校长而言，做好校长的前提就是素质的提高，而这在很大程度上取决于思维层次的提高。

十里泉水：

1、你要比任何人都精明。

2、要有爱心，和蔼可亲。

3、对自己、对职工高标准严要求。

4、要宽容别人的错误，给人改错的机会。

5、要有长远目标和短期目标。

6、不轻易许诺，一旦许诺要兑现。

7、能协调好各方面的关系：上级、下级。

8、勤政懂行。

9、有一帮年轻能干的部下。

10、恩威并施，经济上、生活作风要端正。

11、不要把会议当作批斗场。