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电子媒介时代的文学传达

人类的文学活动使用各种媒介来传递情感和思想。人类从最原始的运用自己身体为媒介发展到利用外物为媒介、到发明创造复杂的符号系统、信息载体和传输渠道,是一个不短进步的过程。文学的传统物化形式是印刷品,通常人们会下意识地将文学作品与期刊杂志、书籍等纸面媒介联系起来,而电子传媒时代网络文学、电子杂志的出现改变了文学单一的纸面媒介存在方式,它们以电子符号的软载体形式存在于电脑网络或光盘中,以有形的电子光盘或无形的直接传输于网络的网络文学形式出现。电子媒介时代传统文学传达媒介遭遇到前所未有的挑战,文学传达的文本传统的垄断地位被打破,同时文学传达模式也发生很大变异。文学的存在形式发生了重大的异变,由此也带来传达方式的改变。电子媒介颠覆了传统艺术观念,使艺术的生产方式、结构方式、作用方式、知觉方式、接受方式、传播方式、评价方式发生了深刻的变化。

文学活动可以分为文学创作、文学传播与文学欣赏三个环节。文学传达是文学创作的最后一个阶段,指文学作品本身的传达方式,即把构思的成果加以物化的阶段。以往我们的注意力主要集中在文学创作、文学消费及其相互关系上,在一定程度上忽视了文学传达,认为它只是一种消极的表达活动,一种把创作者构思好了的作品送到通过语言、文本的方式表达出来的过程,没有给予应有的重视。实际上,文学传达对于文学活动的影响更大,而且更为本质、更加深远。主要体现在文学传达的方式、文学传达的规模与范围以及文学传达为文学提供形象建构手段上。文学媒介的发展可以简要的分为三个阶段:口语媒介阶段、书写媒介阶段、电子媒介阶段,这三个阶段之间的关系并不是后者取代或排斥前者,而是后者容纳前者以及在以后者为主导基础上与前者的共存。这是因为不同的传播方式有不同的长处和优点,彼此之间不可能完全覆盖。于是,在这个各种文学介质并存的时代,我们神圣而传统的写作方式正在日甚一日地受到冷遇。以语言文字和书本方式作为载体的文学传达方式,将会遇到较前更为广泛的挑战。 如何选择恰当的传达方式达到传达活动乃至整个文学活动的最终目的便成为另一个需要解决的重要问题。

当前,关于媒介、文学及其之间的关系,已经引起理论界的普遍关注,这方面的研究已取得了丰硕成果和长足进展。但是,这些研究主要集中在媒介和文学的相互影响,媒介和文学传播,网络媒介和文学之间的关系等等。对于媒介对文学创作过程影响的研究鲜有涉及,为理论界所忽视。实际上,现代媒介的影响是深远而广泛的,当然最明显的是对文学传播领域的影响。电子媒介时代,文学创作过程也发生着深刻的变革。

网络媒介的兴起,标志着实质意义上的电子媒介时代的真正到来。 本文以广播、影视、网络媒介为考察的基点,着重以最具代表意义和电子媒介发展最高阶段的网络媒介为重点,把研究的视角深入到文学传达的微观领域,探寻电子媒介时代文学传达的独特表征和发展趋向。

不同的媒介具有不同的承载文学思想的物理形式,因而产生不同的符号系统和文本形式。正如加拿大传播学家麦克卢汉所言,每一新的传播工具的发展都是人的功能的延伸,都是人类用于承载的文学思想的手段的完善。[1]本章将就媒介和文学传达之间的关系,及电子媒介的兴起作以深入阐述。

第一节 文学传达相关概念的界定

一个完整的文学活动过程至少要经过三个阶段,即文学创作阶段,文学传播阶段,文学欣赏阶段。其中概念颇多,在正式展开讨论之前,有必要对本文所涉及的一些易混淆的概念进行说明。

一、文学传达

文学创作一般而言又分为四个阶段:准备阶段、构思阶段、启发阶段、传达阶段。文学传达为最后一阶段,即把构思的成果加以物化的阶段。在这个阶段中,它将构思的成果,通过物态化的形式体现出来,即是以语言符号作为物质材料,把心中的形象表现为读者、欣赏者都能感触得到的文学思想。作家在构思活动和灵感爆发的基础上,通过语言文字的媒介将头脑中作品的雏形明确起来、固定下来,将意象转化为物象,这就是文学传达。有了这一步才能形成真正的文本,供人欣赏,供人阅读,作品才能产生社会效果。文学传达是整个文学活动的流程从创作阶段向接受阶段过渡的桥梁,对前面的构思阶段具有明显的制约作用。

文学传达与文学构思在创作进程中是两个先后不同的阶段,但在创作实践中二者又紧密联系在一起。二者都要使用语言;文学传达的过程,常常是与文学构思叠合进行的二重化过程。文学构思是文学传达的基础,文学传达是对文学构思的超越,文学传达是二度创造的过程。文学传达中贯穿着对生活材料的再认识、再体验,对审美意象的加工、修改,是文学构思不断深化的过程。同时,文学传达与文学构思之间也存在着矛盾,表现在文学构思不完善或艺术传达不畅通,这使得文学传达一般要进行多次才能最后完成。

二、文学传达与相关概念的区别

文学传达是一种以文学作品为对象、以传达者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的创作、传播、阅读和再创造活动,是文学作品形象的构建、物化的过程。文学传达是创作的一个阶段,并非传播行为和欣赏行为,它只是和二者相联系又有明显区别。

1、文学传播

文学传播最显著的特点就是不但强调对文学自我理解,更重要的是注重文学作品传递到读者手中。对传播的功能迄今己有很多人进行过考察,其中较有代表性的观点,有三功能说,四功能说。拉斯韦尔最早提出传播在社会上的功能有“监视环境、协调各部分和传递社会遗产”三方面,后来由赖特添加的“提供娱乐”功能,这样就从个人层次、组织层次、社会层次比较具体地归纳了传播的四大功能,在传播界己成定论。当我们谈论到文学传播的功能,能够发现这传播界公认的四大功能也完全适应文学传播功能的阐述。[2]因此,从这个角度出发,在这个阶段,文学传播主要是为了达到中介作用,即成为创作者进行创作出来的文学作品与读者消费之间的中介和桥梁。

2、文学欣赏

文学欣赏,又称文学鉴赏是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。但是,文学鉴赏是以欣赏对象即经过文学传达阶段而以某种形式固定作品为中心的。

作家创作出来的不是作品,而只是文本,文本不经过读者的阅读与接受,它就没有任何意义,也没有生命,只不过是一堆废纸。因此,一部有生命的、有价值的作品是作家与文学接受者共同创造出来的。反映到文学欣赏过程,则是需要传达出来的文学作品进行充分的理解和深化,达到文学活动的目的和最高境界。

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